شواهدقرآنية على اسم الفعل
در وادی زبان و ادبیات عرب

                                                               شواهد   قرآنية على اسم الفعل


بسم   الله الرحمن الرحيم
  الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى   آله وصحبه أجمعين

 

إخوتي   الكرام هذه بعض الشواهد القرآنية على ( اسم الفعل )

1-قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ   عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى   اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) (   المائدة/105)
  يَا : أداة نداء
  أَيُّهَا :منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه
  الَّذِينَ:بدل من أي
  امَنُواْ:فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعه والواو ضمير   متصل مبني في محل رفع فاعل عَلَيْكُمْ:اسم فعل أمر مبني على السكون بمعنى الزموا   والكاف للمخاطب والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انتم
  أَنفُسَكُمْ: مفعول به منصوب لإسم فعل الامر وهو مضاف والهاء ضمير   متصل في محل جر بالاضافة
 
  2- قال تعالى : ( هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ ) (   المؤمنون/36)
  هَيْهَاتَ:اسم فعل ماض بمعنى بَعُدَ
  هَيْهَاتَ:توكيد لفظي
  لِمَا :اللام زائده ، ما اسم موصول مبني في محل رفع فاعل لامس الفعل هيهات   ومحله القريب الجر باللام الزائدة ومحله البعيد الرفع على أنه فاعل هيهات
  (ويجوز أن تكون ما المصدريه والمصدر المؤول فاعل هيهات)
  تُوعَدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة   والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
 
  3-قال تعالى : ( وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍ   لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي   وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ   فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ) الأحقاف/17
  الَّذِي: اسم موصول مبين في محل رفع مبتدأ
  قَالَ: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو
  لِوَالِدَيْهِ: جار ومجرور وكلمة والدي مضاف والهاء ضمير متصل مبني   في محل جر بالإضافة
  أُفٍ: اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
  لكُمَا: جار وجرور في محل نصب على الحال .
 
  4-قال تعالى : ( قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءكُمُ الَّذِينَ   يَشْهَدُونَ أَنَّ اللّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِن شَهِدُواْ فَلاَ تَشْهَدْ   مَعَهُمْ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا   وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ)   الأنعام/150
  قُلْ: فعل امر مبني على السكون
  هَلُمَّ:اسم فعل امر مبني على الفتح بمعنى الدعاء للشيء(أي أحضروا   وهي هنا متعديه) والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره : أنتم .
  شُهَدَاءكُمُ :مفعول به منصوب لهلمَ وهي مضاف والكاف ضمير متصل مبني   في محل جر بالإضافة .
  الَّذِين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة لشهداء ويجوز أن   تعرب بدلاً .
  يَشْهَدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة   والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
  أَنَّ: حرف توكيد ونصب
  اللّهَ: اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتح
  حَرَّمَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (   لفظ الجلالة ) .
  هَذَا: الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به   والجملة الفعليه (حرم هذا في محل رفع اسم أن) .
 
  5- قال تعالى : (قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ   الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا   وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا) الأحزاب/18
  قَدْ : حرف تحقيق يفيد التكثير
  يَعْلَمُ: فعل مضارع مروع وعلامة رفعه الضمة
  اللَّهُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
  الْمُعَوِّقِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر   سالم
  مِنكُمْ:حال
  وَالْقَائِلِينَ: الواو للعطف والقائلين معطوف على المعوقين
  لِإِخْوَانِهِمْ: جار ومجرور متعلقان بالقائلين
  هَلُمَّ : اسم فعل امر مبني بمعنى أقبل، والفاعل ضمير مستتر وجوباً   تقديره : أنتم .
  إِلَيْنَا : جار ومجرور   .
 
  تنبيه:
  هلم تأتي لازمة و تأتي متعدية.
  إذا جاءت لازمة فإن معناها يكون بمعنى أقبل كما في الآية :
  (قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ   لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا   قَلِيلًا)الأحزاب/18
 
  وإذا جاءت متعدية, فإنها تكون بمعنى أحضر, كما في الآية الشريفة :
  ( قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءكُمُ الَّذِينَ   يَشْهَدُونَ أَنَّ اللّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِن شَهِدُواْ فَلاَ تَشْهَدْ   مَعَهُمْ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا   وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ )   الأنعام/150
 
  6- قال الله تعالى في كتابه الكريم حكاية عن امرأة   العزيز : ( وقالتْ هيتَ لك ) سورة يوسف23
  قالتْ: فعل ماض ميني على الفتح لاتصاله بتاء التانيث الساكنة والفعل   ضمير مستتر تقديره هي
  هيتَ: اسم فعل امر مبني على الفتح بمعنى أسرع والفاعل ضمير مستتر   تقديره أنت
  لك: جار ومجرور
 
 
  المرجع:
  إعراب القرآن الكريم وبيانه محيي الدين الدرويش

__________________
            
 
 

          



نظرات شما عزیزان:

نام :
آدرس ایمیل:
وب سایت/بلاگ :
متن پیام:
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O };-
:B /:) =DD :S
-) :-(( :-| :-))
نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه:





دو شنبه 15 ارديبهشت 1393برچسب:, :: 13:25 :: نويسنده : روح الله تقی زاده

درباره وبلاگ

با سلام روح الله تقی زاده دانشجوی دکترای زبان و ادبیات عرب مترجم و مدرس دانشگاه هستم. هدف از ایجاد این وبلاگ افزایش سطح اطلاعات دانشجویان و دبیران و علاقه مندان به زبان و ادبیات عرب است. عزیزانی که قصد همکاری دارند می توانند از طریق ایمیل اطلاع دهند. ترجمه- و ویراستاری متون عربی -- ثبت پروپوزال - مشاوره کنکور - کلاس تست کنکور ارشد ، کارهای پژوهشی- ویراستاری پایان‌نامه و...پذیرفته می شود . شماره تماس:09177169651ایمیل:rohollah.taghizadeh@gmail.com
پيوندها

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان در وادی زبان و ادبیات عرب و آدرس drtaghizadeh.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.





نويسندگان



نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

خبرنامه وب سایت:





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 46
بازدید دیروز : 7
بازدید هفته : 55
بازدید ماه : 65
بازدید کل : 2345
تعداد مطالب : 85
تعداد نظرات : 0
تعداد آنلاین : 1